寺子屋りょうまの英語教室は、特に英文が読めるようになりたい人、もしくは英語が聞けるようになりたい人はおススメです。私自身がアメリカの小学校時代に学んだやり方をそのまま再現しており、音を聞き、読み、意味を理解するを繰り返し行っております。「書く」は市内で高校教諭をされていたスタッフの得意分野であり、大学受験にも対応しております。「話す」は英検対策など生徒のニーズに合わせて取り入れています。

受験用英語では、反復練習が大切です。つまづくところは入念に繰り返し練習します。お陰様で、長文が読めるようになったり、大学受験(共通テスト）ではリーディング・リスニングともに8割、9割を取る生徒もおります。

生徒自らが努力し、また本来持っている力を本番でのびのびと発揮すること。そのためには日ごろの生活環境が大切であると考えています。保護者様の日ごろの温かいサポートは生徒が本番当日に「のびのび」と自らの力を発揮する最重要ポイントです。親子関係はのちの人生での人との関り方や社会性にも影響を及ぼします。気を付けたいのは過干渉。過度なプレッシャーとなったり、合格できても、その後一人で考えることができず、本人が困る可能性もあります。少しずつ「自立」させることを取り入れるといいですね。

昭和の時代は、「トップダウン」と言って、上から下へ、上司が部下へ、大人が子供へと、やることを一方向で伝え、やや強引に従わせるやり方が多かった時代でした。また偏差値で人の価値を見る要素が強い時代でした。感情を押し殺す、我慢することを強いられたり、否定されたりした結果、「自分の考え」がわからなくなったり、自信が持てずに「人に自分の考えを伝えたくない」人もいたのではないでしょうか。

現代では情報源の多様化が進み、価値観も分散しており、社会の問題にも気付きにくい状況があります。このような時代では、各自の持つ強みを活かし、よりよい道をみんなで考え実践していく、或いは「前例のない考え方」を自由に発想し、伝え、仲間とともにこれまでにないモノを創っていく。そういう力を育む教育が必要となり、従わせ模倣させる昭和時代とは根底が大きく異なります。
価値観が多様化する中で特に重要となるのが、「良し悪し」の判断です。目に見えない意識の部分であり、曖昧です。そこで「自分が正しい」と言い張ると喧嘩や争いが起き、物事はうまく進みません。寺子屋りょうまでは、昔から日本にあり、祖父母から習った「善い心」や「感謝・リスペクト」を軸に置き、協働が必要な時は協力できる人を育てることに力を注いでいます。

息子は小3まで時折私の膝の上に乗りに来ました。ところが小4になってパタリと来なくなりました。個人差はあるでしょうけれど、どうもこの時期に成長の境界があるようです。

つまり、まだ膝の上に乗るような時までに親子の信頼関係をつくることが大切だと考えます。そのためには、じっくり子どもと対話をしていただきたい。一方的に親の言いたいことを伝えるのではなく、子どもがどんな考えでいるのか、どんな気持ちでいるのかを聞いて、そう思うんだねと受け止めてあげてください。

この時期までに充分話を聞いてもらえた子どもは、他人の承認を求めなくとも伸び伸びと自分のやりたいことができ、自分の過ちも素直に認められる人になります。そして人の話もちゃんと聴ける人になります。